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  • 《浮山志》第三章 第二节 碑刻

    中国共产党浮山中学支部”正式成立,并一致选举吴克正为支部书记。出席这次会议的还有桐城直属支部负责人章逐明和陈雪吾。1929年夏,浮中党支部第二任书记郑曰仁在金谷岩主持召开了党员大会,出席会议的有20...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
  • 中国佛学的特点与精神

    时期,佛教从自身生存和发展的需要出发,对传统儒、道思想以依附、迎合为主,在三教关系上,注重从三家学说均有助于王道教化的角度论证三教的一致,如东汉末魏初的《牟子理惑论》。隋唐时期受统治者三教政策影响,儒道...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    空不见缘起,缘起性空能同时双见者唯佛之智境。二谛如何双融?世俗谛为名言增上之所安而有,胜义谛内心显现如幻而空,现空二合则为二谛双融,这一点各派的看法颇为一致。   应成派许空性亦唯有假名安立,但若无...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    页的摩诃罗嵯完全相同,并和一0三页下一列右起第三人武宣皇帝[图2]一致,这位供养人自然就是摩诃罗嵯,即南诏武宣[40]皇帝隆舜(八七0-八九七年在位),又称法、法尧、隆昊等。摩诃罗嵯胸前飘出一丝金缕,...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    称作“和田塞语”,以区别于其它塞语。对于“第一种语言”的定名,学界经过了一百多年的争论,直到今天仍未取得一致的意见。 刚开初,学者们都认识到这是一种印欧语系的语言,从新疆出土的吐火罗语文献看,吐火罗人...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    曲漫山北,自谓上代有神,与牸牛交于此窟。”正与突厥碑铭所载黠戛斯位置一致。 当时磨延啜还曾于色楞格河畔建立城池,以御黠戛斯。《磨延啜碑》西面第5行记载说: soγdaq tabγač...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    ,赐予众生衣服、饮食、药物、财富、身命、无畏等的布施。做了稀有的自他相换,是天与龙的首领一致礼敬的大尊者。   西藏境内,凡是成为莲师的随行者,空行母是他们获得一切诀窍的源泉。莲师的法流传遍了...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    这样来成就普贤行海。而能充当强大增上缘的就是阿弥陀佛的力量。以这个原因,普贤菩萨带领华严海会一致回向往生极乐世界,以求圆成佛果。这里有很深的秘密。《普贤行愿品》最后归结在往生极乐世界上,这是非常明显的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html